Un homme passe et ne salue pas le chapeau. La deuxième fonction du mythe est la légitimation morale et politique de la Confédération par rapport à l’Empire dont elle fait encore formellement partie. Tell prétend d'abord qu'il s'agit d'une simple habitude. La véritable Histoire de Guillaume Tell / BVZK. Argumentaire. C'est à partir de ce rapprochement que naît au XVIIIe siècle et surtout au XIXe siècle le doute sur l’authenticité historique du héros national suisse. On l'emmène d'abord à Flüelen, où l'on embarque pour Brunnen avant de mener le prisonnier au château du bailli à Küssnacht, où Tell doit finir ses jours dans une tour. Il tente dans un ouvrage très détaillé de mettre en cause la véracité de toutes les légendes[14]. Selon l'une d'entre elles, Guillaume Tell meurt noyé sur ordre de Gessler, selon une autre, c'est sur la Tellsplatte, juste après avoir débarqué qu'il tue le bailli[9], etc. Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : Primaire à droite  Ce qu’il faut retenir du troisième débat des candidats…, 1792  La bataille de VALMY, mystère autour d'un mythe républicain (2), 1792 La bataille de VALMY, mystère autour d'un mythe républicain (1), 1871  De la COMMUNE DE PARIS à la République 2, La vie cachée des Kennedy  la dynastie décimée (partie I), bonjour je cherche la serie tv guillaume tell de 1958 en 39 episodes avec l acteur conrad phillips en francais merci . La dernière modification de cette page a été faite le 18 novembre 2020 à 19:45. Au début du XIXe siècle, Tell est également revendiqué par divers partis politiques et mouvements sociaux, sauf sans doute les conservateurs catholiques revenus au pouvoir lors de la Restauration. Son histoire est évoquée pour la première fois dans le livre blanc de Sarnen et dans le Tellenlied. Aujourd'hui, l'histoire est tenue comme une légende dont on retrouve des éléments dans les Gesta Danorum de Saxo Grammaticus. À la fin du XVIIIe siècle, Guillaume Tell prend la tête du mouvement révolutionnaire en Suisse en tant que représentation de l’homme du peuple, symbole de la liberté contre l’oppression aristocratique. Plusieurs bateaux portent ce nom sur le Léman. Benedikt Meyer est historien et chroniqueur. Or, Gessler, ayant vu Tell dissimuler un second carreau sous sa chemise, lui en demande la raison. J’ai toujours aimé dessiner, mais c’était la première fois que je dessinais pour un public d’enfants. Lui-même avait du reste jugé suspecte l’histoire de Guillaume Tell. C'est bien écrit et on se laisse embarquer. Ce mythe est bientôt annexé par les villes du, « Papa il a paumé la bouteille de mousseux ! Ce fait est commémoré dans la chapelle de Tell, dont la première aurait été érigée sur le site en 1388[7]. À cette époque, sous l'empereur Albert Ier de Habsbourg, les baillis établis par son père Rodolphe Ier de Habsbourg se livrent à des exactions. mon mail En Suisse, le pasteur Uriel Freudenberger dénonce dans un livre la « fable danoise » (1760), alors que le Lucernois Joseph-Antoine-Félix Balthasar publie une Défense de Guillaume Tell qui assure le succès de sa carrière et les remerciements du gouvernement uranais[15]. Quand Sven fut en âge de combattre, Palnatoki lui conseilla de se faire reconnaitre par son père et de prendre sa place (en effet, Harald I° avait décidé d'imposer le christianisme, alors que Palnatoki était resté païen.). fut menacé par le cruel roi Nidud : s'il parvenait à atteindre une pomme posée sur la tête de son fils d'un seul coup de flèche, il serait remis en liberté ; s'il échouait, il serait condamné à mort. ), Max Rouché, « Nature et liberté, légitimité de l'insurrection dans. 2 pense-t-on encore aujourd’hui que l’histoire de guillaume tell est une histoire vraie ? Selon Aegidius Tschudi, cet épisode se produit deux mois avant « l'incendie des châteaux » (1er janvier 1308), un autre épisode légendaire qui marque la rébellion des Suisses contre les ducs d'Autriche. Le doute était né au XVIIIe siècle, d’abord dans les cercles du rationalisme critique inspirés par Voltaire. Guillaume Tell est un héros du début du XIVe siècle qui a lutté pour l'indépendance de la Suisse. voir le programme. L’histoire de l’Orchestre rouge est la plus célèbre des affaires d’espionnage de la Seconde Guerre mondiale. Mes 4 voix. Selon la légende, Guillaume Tell était un ancien mercenaire suisse, passé maître dans le maniement de l'arbalète, vivant au début du XIV° siècle. Vu la présence de l'image de Tell en Suisse, on aurait pu s'attendre à le voir figurer également sur la monnaie helvétique. Guillaume Tell n’y échappe pas, surtout depuis la fin des années 1960. Au XVIIIe siècle, le mythe évolue, Tell devient le rassembleur des esprits, le catalyseur de l’identité nationale et l’éducateur civique. Compagnie de théâtre interdisciplinaire, elle est dirigée par Nora Granovsky, metteur en scène. Selon une légende anglo-saxonne, le héros Agilaz (ou Egil.) Les révolutionnaires français confisquent le héros : les jacobins par exemple glorifient à travers Tell le tyrannicide et justifient la Terreur. Par la suite, Tell tue Gessler d'un carreau d'arbalète en plein cœur alors qu'il passait dans le chemin creux (Hohle Gasse) situé entre Küssnacht et Immensee. Livres / vendredi, juin 1st, 2007 Et si Guillaume Tell était Berbère? Mais ce retour aux sources n’est pas le fruit du hasard.[réf. Mais, au cours de la traversée du lac des Quatre-Cantons, une tempête menace la frêle embarcation. Autres personnages représentatifs de pays. Influencée par le positivisme, elle rejette tout ce que les documents ne peuvent vérifier matériellement et appelle au verdict des archives. Le Philtre - Opéra de Marseille. francois heraux Il y fait apparaître côte à côte Guillaume Tell et le tireur danois Toko qu’il a découvert chez Saxo Grammaticus. William Tell (French: Guillaume Tell, Italian: Guglielmo Tell) is a French-language opera in four acts by Italian composer Gioachino Rossini to a libretto by Victor-Joseph Étienne de Jouy and L. F. Bis, based on Friedrich Schiller's play William Tell, which, in turn, drew on the William Tell legend. Pour le punir de son outrage, Gessler fait poser une pomme sur la tête de l’enfant préféré de Guillaume. Cela semble confirmer les propos de l’historien suisse Louis Vulliemin : « Telle légende, accueillie par la nation et devenue partie de son existence, possède plus de valeur morale, et a acquis plus d’importance que bien des faits matériellement constatés. Guillaume Tell, présenté semble-t-il pour la première fois au monde en Blu-ray, a été restauré en 2K par la SRF (Radio Télévision Suisse) en 2018. Son image est omniprésente sur les peintures, les gravures et les autres supports. D'après la légende, au XIVe siècle l'empereur Albrecht aurait tenté de priver des libertés les habitants des trois vallées d'Uri, de Schwyz et d'Unterwald. par Bernard Gasnot. Le mythe emprunte des éléments à l'histoire et à l'imaginaire. Quelques jours plus tard, le gouverneur décida d'emmener son prisonnier vers la ville (peut être Lucerne ? Benedikt Meyer. Le monument de Tell. GUILLAUME TELL, UN HÉROS SUISSE MONDIALEMENT CONNU «Guillaume Tell est devenu un symbole du droit de se révol-ter contre le pouvoir lorsque celui-ci se montre cruel et injuste. Au XVIe siècle néanmoins, le mythe triomphe que ce soit en Suisse centrale ou dans les autres cantons de la Confédération. Guillaume Tell n'en tient pas compte. Une fonction de rassemblement tout d’abord dans une alliance où l’esprit confédéral est menacé par les particularismes politiques, les intérêts économiques et bientôt les divergences confessionnelles. Jacques Proust, « Sans-culotte malgré lui : contribution à la mythographie de Guillaume Tell », dans John Pappas (dir. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Guillaume Tell a, en outre, gardé une neutralité religieuse totale durant cette longue période de querelles confessionnelles. En France, des rues portent son nom, à Belfort, à Béziers, à Dijon, à Évry, à Lescar, à Lille, à Mulhouse, à Neuilly-sur-Marne, à Pantin, à Paris (dans le 17e arrondissement, voir « Rue Guillaume-Tell »), à Villiers-sur-Marne…. Probablement pas. Pendant longtemps, Guillaume Tell fut considéré comme un personnage historique, aimé aussi bien par la population (qui voyait en lui un homme ayant chassé l'oppresseur autrichien.) Abonnez-vous pour être averti des nouveaux articles publiés. Guillaume Tell est un opéra en quatre actes de Gioachino Rossini, sur un livret d'Étienne de Jouy et Hippolyte Bis1, aidés d'Armand Marrast et d'Adolphe Crémieux, d'après la pièce de Friedrich von Schiller2. Chez nous, l’histoire de Guillaume Tell est aussi abordée à l’école. La version la plus achevée peut-être du mythe inversé, et aussi la plus subversive, est le Guillaume Tell pour les écoles de Max Frisch. Le mythe se porte ici au secours d’un idéal d’indépendance. Faisons enfin place à la véritable histoire. Guillaume Tell proposa alors ses services, parvenant à conduire la barque jusqu'au rivage. nécessaire] Il vient rappeler à un monde alpin en plein déclin le temps des succès.[réf. Il est amené à assumer deux fonctions. Ce mythe est bientôt annexé par les villes du bas-pays[précision nécessaire] qui sont elles-mêmes partiellement responsables du déclin des régions alpines[réf. L'objectif de ce récit légendaire était alors de renforcer l'unité des cantons face à l'ennemi autrichien (les treize cantons proclamèrent ainsi leur indépendance en 1499, lors du traité de Bâle.). C’est avec une grande rigueur critique que Kopp par exemple tente de démontrer que rien ne permet de confirmer l’authenticité historique de Guillaume Tell. Malgré leur érudition, les historiens n’ont pas non plus échappé aux préjugés idéologiques, politiques et culturels de leur époque. ParLe théâtre du Chevalet de Noyon invite, samedi, les enfants à venir découvrir la véritable histoire de Guillaume Tell. On ne compte pas les récits dominés par la figure de son chef Léopold Trepper, qui parvint à rassembler une masse d’informations sur la machine de guerre nazie et rendit possible la victoire russe à la bataille de Stalingrad. La dispute renaît au XIXe siècle à partir des mêmes arguments. La véritable histoire de Gayoum Ben Tell. On retrouve une légende semblable, l'histoire de Palnatoki chez Saxo Grammaticus. Tell, qui connaît le mieux la manœuvre, est chargé d'assurer la conduite de la barque jusqu'au rivage. Son histoire est évoquée pour la première fois dans le livre blanc de Sarnen et dans le Tellenlied. Dernier opéra de Rossini, Guillaume Tell dévoile une autre facette du talent du compositeur italien, qui livre ici son œuvre la plus ambitieuse et politique, véritable hymne à la liberté, sublimée par la mise en scène de Tobias Kratzer. La légende de Guillaume Tell en images. Un album original qui emploie comme point de départ la blague bien connue de Pet et Répète. Comme les mythes sont l’expression de l’ancien idéal, ils deviennent inévitablement des cibles. Artus a inauguré avec Guillaume Tell sa collection "Histoire et légendes d'Europe", une façon originale d'explorer notre cinéma continental à travers "les meilleurs récits fondateurs de l’Europe". Gessler lui ordonne alors de percer d'un carreau d'arbalète une pomme posée sur la tête de son propre fils[6]. Le récit de Tschudi connaît de nombreuses variations. Le récit de Guillaume Tell a inspiré plusieurs compositeurs d'opéra : Il est suivi de trois autres films en 1912, 1913 et 1914, puis 1923 en Allemagne[22]. Les historiens de l'époque, recherchant l'existence de Guillaume Tell en fouillant dans les archives suisses, ne trouvèrent finalement aucun document prouvant l'existence du personnage. Par la suite, Tell tue le bailli dans le chemin creux entre Immensee et Küssnacht[8]. Tell était le garant de l’indépendance, le défenseur des libertés, le rassembleur du peuple et le porte-parole de valeurs dont les Suisses étaient fiers. Ce dernier, chef des Vikings de Jomsborg, éleva Sven, fils illégitime de Harald I°, roi du Danemark. », La naissance littéraire du mythe est mal connue. Tant que l’authenticité du héros n’était pas mise en doute, le mythe gardait un caractère construit, entretenu et fonctionnel. Guillaume Tell perçant la pomme sur la tête de son fils. Dans le 1 er livre La véritable histoire de yéga. Le 25 juillet 1307[3], l'un de ces baillis, Hermann Gessler, fait ériger un poteau sur la place des Tilleuls à Altdorf et y accroche son chapeau, obligeant tous les habitants à se courber devant le couvre-chef. Les anciens chroniqueurs suisses n'auraient rien inventé : ils ont collecté les informations pour relier le récit de Tell au contexte de la rébellion contre les Habsbourg[17]. En 1848, la nouvelle Confédération éprouve un besoin de légitimité et d’identité. Arrivé à proximité, il bondit à terre au lieu-dit Tellsplatte, près de Sisikon, et repousse la barque d'un coup de pied. la véritable histoire de guillaume tell n ora Granovsky s'inspire librement du mythe fondateur de Guillaume Tell. Le propre du mythe est d’être modelé par l’homme, il varie selon les époques, les pays, les contextes historiques ou géographiques. 10/09/2019 19:41, bonjour je cherche la serie tv guillaume tell de 1958 en 39 episodes avec l acteur conrad phillips en francais merci . Le Livre blanc de Sarnen, La Ballade de Tell ou La Chronique d’Etterlin datent de la fin du XVe et du début du XVIe siècle et semblent être originaires des environs du lac des Quatre-Cantons. Selon la légende, Guillaume Tell était un ancien mercenaire suisse, passé maître dans le maniement de l'arbalète, vivant au début du XIV° siècle. .. au niveau de la correction je pense qu il y a deux petites erreurs questions 4 et 5 … Mais encore bravo …mon fils adore cette collection et je lui donne vos questionnaires … En vous remerciant. Il vient rappeler à un monde alpin en plein déclin le temps des succès. . Il n’y a pas de société qui ne procède de temps à autre à une autocritique, parfois désabusée et négative, pour proposer d’autres ambitions et un autre idéal. Cela n’empêche d’ailleurs nullement à la légende de Guillaume Tell de continuer à faire le tour du monde. A cette époque, l'Empereur germanique (qui était aussi duc d’Autriche souhaitait assoir sa domination sur le canton d'Uri, lieu de résidence de Guillaume Tell. Selon le Livre blanc de Sarnen (1474), « le Tall » (écrit Thäll dans celui-ci)[2] est un homme honnête qui avait juré avec Stauffacher et d'autres partisans de résister aux seigneurs. ); Gilles de Van, « Les Sources littéraires de. Les classes dirigeantes ont une vision plus politique et voient en lui un rassembleur qui met en évidence la légitimité politique de la Confédération. Mythe fondateur de l’Helvétie, l’histoire de Guillaume Tell fait partie du patrimoine de l’humanité. En Allemagne, le nom Wilhelm Tell est donné à des rues de : Duisbourg, Düsseldorf, Hanovre, Oberhausen, Wenden. mon mail. Simon Teuscher et Rainer Hugener, « Guillaume Tell à travers le « Röstigraben » : culture historique et écriture de l'histoire en Suisse allemande et romande », dans Jean-Daniel Morerod et Anton Näf (dir. Mais le bailli encourage Tell à parler sincèrement en lui garantissant la vie sauve. Au Canada, il y a une rue Guillaume Tell à Saint-Jean-de-Matha[28]. Guillaume Tell passe devant le chapeau en l'ignorant. L'enthousiasme révolutionnaire pour le héros est tel que le général Brune qui projette la partition de la Suisse en trois Républiques veut nommer l'une d'elles « Tellgovie[12]. Guillaume Tell, passant par là, vit le poteau mais refusa de faire la révérence imposée. Guillaume Tell reste cependant un héros symbole de la lutte pour la liberté : ainsi, la commune française de Château-Guillaume dans l'Indre (aujourd'hui Lignac) change de nom pour Guillaume-Tell en 1793[16]. Le mythe devient générateur de courage dans un moment de crise et de désillusion. Un théâtre en mouvement, à la recherche d’une forme, d’un langage, d’une esthétique qui lui est ». Il fut créé le 3 août 1829 à l'Opéra de Paris1. Entretemps, la science historique a beaucoup progressé. Il rentre donc en Suisse en 1798 dans les bagages des armées françaises. Théâtre de la … Comme nous pouvons le constater, l'histoire de Guillaume Tell ressemble étonnamment à un récit danois du X° siècle, s'inspirant lui même d'un récit anglo-saxon du VII° siècle...Toutefois, à l'instar du personnage légendaire de Robin des Bois, Guillaume Tell reste toujours très présent dans les esprits, même s'il n'est plus considéré comme un personnage historique. » Enfin, la carrière de Tell s’internationalise avec la publication notamment du drame de Friedrich Schiller (1804) qui enrichit l’intrigue par de nombreux ajouts et lui donne une valeur universelle. Le peuple voit en lui un homme du peuple qui a libéré jadis le pays de l'oppresseur. Deux conceptions de Guillaume Tell dominent. Hermann Gessler proposa alors un marché à Guillaume Tell : si ce dernier parvenait à atteindre une pomme posée sur la tête de son fils avec un carreau d'arbalète, il serait remis en liberté ; s'il échouait, il serait condamné à mort. La véritable histoire de Guillaume Tell. Tell s'exécute et coupe le fruit en deux sans toucher l'enfant. Guillaume Tell est désacralisé, mais la ferveur populaire reste. Ce sont les conservateurs catholiques qui attaquent le héros ; les historiens libéraux et radicaux prennent sa défense. The opera was Rossini's last, although he lived for nearly 40 more years. « [Guillaume Tell est] un héros dont ni moi, ni personne ne peut affirmer en toute conscience ni qu'il a véritablement existé, ni qu'il n'est qu'une figure de légende. « Le Tall » signifie « le Simple » ou « le Sans manière » : Région de Bruxelles-Capitale : inventaire du patrimoine architectural, Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Légende de Guillaume Tell, comment gagner la liberté, Société d'histoire et d'archéologie de Genève, Descriptif de la pièce de 5 francs suisses, http://www.imagesdupatrimoine.ch/notice/article/tell-en-suisse-romande.html, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Guillaume_Tell&oldid=176735968, Article contenant un appel à traduction en allemand, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Page pointant vers des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Portail:Culture de la Suisse/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Max Aurières, Gustave Guillaume et Jacques Schotte. En réalité, l'histoire de Guillaume Tell fut inspirée par le récit de Palnatoki, un héros danois du X° siècle. Le monument de Tell, créé en 1895 par Richard Kissling, se trouve sur la place principale d'Altdorf où Rudolf de Habsbourg rendait la justice en 1257/58 "sous le tilleul" et où Guillaume Tell a transpercé la célèbre pomme placée sur la tête de son fils. Le lecteur s’en doutera, ce petit livre de Max Frisch paru en 1971, bien qu’il ait trait à la naissance de la Confédération Hélvétique est rempli d’irrespect et d’ironie. Tell répondit alors que si son premier tir avait manqué son fils, le second aurait atteint le gouverneur. En 1835, Joseph Kopp, un savant lucernois aux sympathies autrichiennes, met son érudition au service de son gouvernement « restauré ». La véritable histoire de Guillaume Tell. Or, le dimanche 18 novembre 1307[4],[5], « le Tall » passe plusieurs fois devant le poteau coiffé sans faire le geste exigé. Les premiers ouvrages retraçant l'histoire de Guillaume Tell apparurent vers la fin du XV° siècle, date à laquelle les cantons suisses étaient menacés par l'Empereur germanique Maximilien. En 1653, les paysans dans les Préalpes lucernoises et bernoises le placent en héros de leur jacquerie[11]. Rapidement arrêté, Harald I° proposa un marché à Palnatoki : si ce dernier parvenait à atteindre d'un seul coup de flèche une pomme posée sur la tête de son fils, qui était alors en train de skier, il serait remis en liberté ; s'il échouait, il serait condamné à mort. Une histoire humoristique et absurde qui se déploie de façon surprenante à travers la plume précise de Katia Canciani. Mais, cette histoire se fonde-t-elle sur des faits historiques réels ? Agilaz réussit, puis montra une seconde flèche à Nidud, lui affirmant que si la première avait manqué sa cible, la seconde aurait tué le roi. En cette matinée ensoleillée du 18 novembre 1307, Guillaume Tell se balade tranquillement avec son fils dans le village suisse d’Altdorf. Le gouverneur autrichien du canton, Hermann Gessler, fit alors ériger un poteau sur la place du village d'Altdorf, et y fit accrocher son chapeau. Mais selon l'historien suisse Jean-François Bergier, qui lui a consacré un livre : « [Guillaume Tell est] un héros dont ni moi, ni personne ne peut affirmer en toute conscience ni qu'il a véritablement existé, ni qu'il n'est qu'une figure de légende[10]. Les trois comédiens énergiques de la troupe BVZK s’emparent d'une fable épique pour mieux la réinventer. André Corboz, « Pour une "ultrahistoire" de Tell ». Saint-Pierre-Brouck Chez les archers, La Guillaume Tell, véritable pépinière de champions C’était en 2016, et c’était alors l’un des plus jeunes archers du club La Guillaume Tell. Enfin, la véritable histoire de Guillaume TELL ! Le récit a donné lieu à de nombreuses controverses historiques portant sur son authenticité. la théorie syntaxique de Gustave Guillaume Théorie - E. Naissance_de_la_lithosphere_oceanique_1ereS. Furieux, Gessler décida alors d'emprisonner Guillaume Tell. Le tout est compilé par le notable glaronnais Aegidius Tschudi (1505- 1572), qui compose le scénario définitif. Guillaume Tell (en allemand Wilhelm Tell) est un héros légendaire des mythes fondateurs de la Suisse[1]. Ce n'est qu'à partir du XIX° siècle que l'historicité de Guillaume Tell fut véritablement battue en brèche (même si certains philosophes, dont Voltaire, s'attaquèrent au mythe dès la fin du XVIII° siècle.). La Weltpolitik. Il aurait vécu dans le canton d'Uri à la fin du XIIIe siècle. LA COMPAGNIE La Compagnie BVZK existe depuis 1999. «Guillaume Tell est un véritable mythe» Guillaume Tell et son fils Walter immortalisés à Altdorf. Tell devient alors le symbole d’une identité nationale ancestrale. Les comédiens s’arrêtent, reviennent sur des scènes, les questionnent et les commentent. De belles joutes de mots et une imagination débordante. Nora Granovsky interroge le mythe fondateur de la Suisse, et signe texte et mise en scène en dévoilant avec humour et inventivité diverses versions d'une légende fameuse, façonnée et réinventée par l'homme au gré des contextes, depuis peut-être l'Antiquité grecque jusqu'en… Pourtant, contrairement à ce que l'on croit souvent, ce n'est pas Guillaume Tell qui est représenté sur les pièces de 5 francs suisses, mais un berger[24]. Tout semble donc situer le retour de Guillaume Tell d’abord dans son propre pays, où son souvenir avait été déformé, idéalisé, mais pas perdu. Pierre Sauzeau, « L'archer, le roi, la folie : de Cambyse à Guillaume Tell ». ), afin d'être sûr qu'il ne s'échappe pas. Mettant pied à terre, l'ancien mercenaire donna alors un coup de pied au frêle esquif, afin de le repousser au loin. En cas d'échec, l'arbalétrier sera mis à mort. nécessaire]. La première à Londres eut lieu à Drury Lane en 1830 (en anglais). Le mythe paraissant néanmoins indestructible, ce n’est pas par sa négation, mais par son inversion que l’autocritique s’est faite dans la conscience nationale. elvislekingdu80@gmail.com. Ce spectacle destiné aux enfants à partir de 7 ans est à savourer en famille.. La légende de Guillaume Tell. Un bateau nommé Wilhelm Tell (de) a été en service sur le lac des Quatre-Cantons de 1908 à 1970. Cet épisode aurait alors entraîné la confédération des trois cantons de décembre 1315, véritable déclaration d'indépendance adressée à l'Autriche. La légende de Guillaume Tell. nécessaire]. » Alfred Berchtold souligne la dimension internationale de l'histoire de Guillaume Tell, « discutable du point de vue scientifique, discutée du point de vue moral, non dépourvue d'ambiguïté surtout dans ses prolongements », mais « plus vraie que la réalité »[18].